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    銅雕鼎,福祿壽鼎銅雕

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    銅雕鼎,福祿壽鼎銅雕

    名稱:銅雕鼎,福祿壽鼎銅雕

    材質(zhì):黃銅

    安裝位置:適合安裝在廣場(chǎng)

    銅鼎從陶制的三足鼎演變而來(lái)的,最初是用來(lái)烹飪事物,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是煮食物和炒菜用的,后來(lái),隨著時(shí)間的變化,主要用于祭祀和宴請(qǐng)賓客,是商周時(shí)期最重要的禮器之一。鼎是商代后期的物品,至今器低仍存在。銅鼎的整體裝飾復(fù)雜、精細(xì)、圓潤(rùn)的鼎審身配以圓渦紋、風(fēng)鳥(niǎo)紋、蟬紋等紋樣,造型和裝飾協(xié)調(diào)自然,銅鼎是商代時(shí)期的最佳制作。


    商代時(shí)期均采用合范方法鑄造,范的多少則視器形而定。商代早期的銅爵有2塊腹范、1塊口范和1塊芯座合范燒鑄的;商代中期除能鑄造大型器物外,已經(jīng)分鑄的方法,將一些物器的附件預(yù)先鑄好,再和主件鑄接在一起,在商代晚期的時(shí)候。銅爵需要16塊外范,還發(fā)展了銅鑲玉。商代晚期的鑄造技術(shù)有更進(jìn)一步的發(fā)展,如司母戊方鼎的鼎身則在鼎身鑄造后再其上安模、翻范、澆鑄而成。商代晚期,婦好墓出土的玉緣銅戈援納入銅內(nèi)的陶范中鑄成功。到商代晚期第二期,銅器上出現(xiàn)銘文。較早的銘文只有很少幾個(gè)字,打賭族徽?qǐng)D像、人名或父祖名字。


    鼎隨著時(shí)代的發(fā)展,作用也是不同的,最開(kāi)始作為一種禮器存在,后來(lái)代表著權(quán)利的象征,視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶,也是明貴賤,別上下等級(jí)制的標(biāo)志。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,鼎發(fā)展到現(xiàn)在,他展現(xiàn)的不僅僅是一個(gè)鼎,他還展現(xiàn)了中國(guó)的歷史文化,他代表著中國(guó)的傳統(tǒng)文化。




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